车海南征八百媳妇

车海，字河源，谢村人(今允岭人)。车氏祠堂的门楼上至今还可看到“宠锡万侯”四个大字。

平叛

元代至元三十一年，世祖忽必烈驾崩。御史中丞崔裕从旧臣家中得到了皇帝玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。他把玉玺交给了徽仁裕圣皇后，由皇后亲手授给忽必烈的孙子铁木耳。四月，铁木耳正式继承王位，成为元代第六代皇帝，尊号成宗。

成宗是个比较开明的君主。即位后，采用了皇帝老师的建议，释放了一批刑事犯，开仓放粮，减租免税，抚慰百姓，尤其是大量启用有才干的汉人，充当军、政官员。车海就是在这一时期，进入军旅的。

元成宗元贞二年，云南“八百媳妇”一带，少数民族动乱又起。你道八百媳妇究属何国?相传西蛮部，为缅甸国西邻，其酋有妾八百，各领一寨，因名八百媳妇。

且说缅国服元后，岁贡方物，缅王遣子奉表入朝，成宗嘉他恭顺，赐以册印，给赏虎符。缅国一时安定。不意成宗大德四年(1300)五月，缅人僧哥伦作乱，缅王缉捕了他的哥哥阿散哥也，不久又放了他。阿散哥也心中怀恨，纠集党羽突入缅都把国王囚禁猪牢，旋即弑之。缅王的次子逃到燕京申诉其事，成宗乃命云南平章政事薛绰尔发兵一万二千人往征。

缅贼阿散哥也，倚八百媳妇为援，气焰甚嚣。薛绰尔一时难以取胜，要求再派援兵，备言八百媳妇不灭，遗患无穷。十二月，云南行省左丞刘深上书成宗说：“世宗以他的神明武力统一了海内，功盖万世。现陛下继承了大元的基业和皇位，没有建大功，以昭彰盛圣的事业。西南少数民族有个八面媳妇国，没有向新朝纳奉，臣情愿发兵去讨伐它!”成宗听信了刘深的旦旦信誓，遂发兵二万，命刘深和哈刺带等前往征讨。

大德五年(1301)四月盛夏，刘深取道顺元入八百媳妇国。冒着烟瘴，还没有作战，士兵死亡的便已有十之八九。驱赶民众从溪谷中间转运粮饷，好几十天才能到达，死亡的也有数十万人。刘深又命云南征调民众供应赠品，以至要胁蛮妇蛇节交纳黄金三千两，马三千匹。说起蛇节，先是水西土官之妻，后为蛮酋宋隆济之妾，素有艳名，矫健多力，喜著红衣，土番号为红娘子。刘深向蛇节发难，也有纳妾之意。一下子惹怒了宋隆济。宋隆济便策动部下反叛了元军。

二月，宋隆济率领苗佬、紫江等地的少数民族四千人进攻杨黄寨，杀掠很多人。接着又进攻贵州。知州张怀德力战身亡。把刘深围困在绝谷之中。八月，征讨缅甸的薛绰尔率军归来，被金齿的少数民族土人所拦截，士兵战死无数。金齿与八百媳妇国地域相连，各少数民族相互效仿，到处捉杀官吏。刘深与薛绰尔大败而归。

十一月，成宗只得令平叛大元帅刘国杰、副使杨赛因不花率四川、云南、湖广、河南的兵马，进讨云南土蛮。车海作为一名部将，随刘国杰出征西南。说到车海，他自幼熟读兵书，深谙韬略。长期的武职生涯，磨练出一套智勇双全的本领。这次出征就是元帅点出来的名将之一。

大德七年(1303)四月，征南元军与蛮兵接战于播州境界，初战失利。元帅和副使面对蛮兵占有天时地利优势，把各将领请到军帐议事，杨赛因不花很赏识车海，要他出谋献策，车海经过一番思索，提出“佯攻假败制胜”法，须当如此如此，元帅从其计，遂下令士兵，一人手持一张盾牌，上面钉了钉子。等到打仗的时候，便丢弃盾牌假装逃走。敌人果真紧追不舍。战马踩了带钉的盾牌，纷纷倒地。元军鸣鼓反击，敌军大败。一场恶战，打败蛮兵，蛇节被俘，宋隆济也被其侄宋阿重抓获杀死。西南平叛告捷。

受封

刘国杰、杨赛因不花打败南蛮，车海立了赫赫战功。班师回朝，朝野庆贺。龙颜大悦，论功行赏，对车海便有封官加爵的消息传出。时朝中有车海同僚奉君张总兵和普御史二人，暗中窃语：“车海毕竟是汉人，即使征南有功，受封之事只怕要受到限制。”二人嘀咕好了，要与车海打赌，开一个玩笑。

时日，刘国杰、车海等凯旋而归，满朝文武，列队相迎。车海下得马来，整冠束带穿过人群，直抵朝廷。正欲进入宫门的时候，普御史、张总兵一边一个扯住了车海的战袍。车海见是二位同僚好友，自然抱拳打拱，深表谢意。
　　普御史道：“恭喜你了，但听佳音!”
　　车海道：“不辱君命，何足挂齿!”
　　张总兵道：“车公即刻便要受封加爵。”
　　车海摇头：“大丈夫只知报效国家，无计封酬。”
　　御史道：“听说真有受封一事?”
　　总兵道：“我二人与卿勾勾手，若公真的受封，我俩情愿为公站班。” 
　　车海说：“岂敢!岂敢!”三人便勾手为赌。
　　勾手本顽童之举，却也显露元代社会中，汉人朝中为官惴惴不安之情。
　　车海入宫，成宗大悦。御史中丞宣读圣旨：
　　“奉天承运，皇帝诏日：车海西南剿匪有功，敕封南阳军民宣慰司宣慰使，享万户侯。钦此。”
　　车海叩首接旨山呼：“吾皇万岁!万万岁!”
　　成宗悦道：“爱卿平身。”
　　车海起身，站到了普御史和张总兵中间，轻声戏言：“二位莫食言。”
　　御史、总兵对视一眼，尴尬地笑了。从此在朝中落下了口实。

前世祖功，后世不忘。车氏先祖宋末由陕西合阳经蒲州永和迁垣后裔，已繁衍数代子孙，分布谢村(允岭)、青廉、峪里、同善、宋家湾西交等地，并在古邑清廉的官道之侧、亳清河畔为先祖车海建造祠堂。但随着岁月推移，苍桑巨变，祠中神像栋宇俱被水冲坍塌。明神宗万历二年(1574)车氏八代孙车骖念先祖之盛功大德，又起造祠之念。经县邑有关部门批文，移祠重修于谢村，鸠工集料，陶砖易瓦，举土砌阶，营建正堂三问，东西厢房各五间，门楼一座，镂刻巨幅匾额“宠锡万候”四个大字。正堂绘塑候座像一尊，高五尺余。身着紫袍，正襟危坐，气宇轩昂，光彩照人。左右各塑侍童一尊。殿前左总兵、右御史分守门侧。张总兵手握腰刀，头颅微低，面带隐隐羞涩，普御史欠身致礼，笏板遮面，心有许多难言之隐。

呜呼!只因当年一句戏言，竟然铸成万古奇缘!